(Cám
ơn Người Quan Sát đã cho tôi trăn trở để viết những dòng này sau khi đọc bài “Liệu QĐNDVN có đủ bạo tàn để tái hiện một Thiên An Môn ở
Việt Nam hay không?” đăng trên DLB ngày 6/08/2013)
Đây
là câu hỏi mà không ai có thể trả lời một cách khẳng định được trước khi sự
kiện chưa xảy ra. Tuy nhiên căn cứ vào bản chất và quá trình của Quân Đội Nhân
Dân Việt Nam cũng như hoàn cảnh khách quan của thời đại, chúng ta có thể dự
đoán được chuyện gì sẽ xảy ra đối với lực lượng này một khi Việt Nam có những
cuộc biểu tình lớn như ở Thiên An Môn Trung Quốc vào năm 1989.
I. Bản chất quân đội của một quốc gia.
Trước
hết phải xác định rằng quân đội của một quốc gia từ dân mà có do đó bản chất
của quân đội chính là bản chất của dân tộc thuộc quốc gia đó. Phát xuất từ nhu
cầu của người dân, nhiệm vụ của quân đội là bảo vệ tổ quốc và sự trường tồn của
dân tộc.
Vị
trí của quân đội trong một quốc gia đứng trên thể chế chính trị và nhà nước của
quốc gia đó. Thể chế chính trị, nhà nước có thể thay đổi nhưng quân đội vẫn
luôn luôn tồn tại với tổ quốc và nhân dân.
Một
quân đội chống lại người dân để bảo vệ quyền lợi riêng tư cho một cá nhân, một
tổ chức, một đảng phái hay một tập đoàn nào đó thì chính nó đã phản bội lại bản
chất của mình và xóa bỏ vị trí cao cả của bản thân trong lòng dân tộc để trở
thành một tổ chức đánh thuê trong xã hội.
II.
Bản chất của Quân Đội Nhân Dân Việt Nam
Quân
Đội nhân Dân Việt Nam được thành lập ngày 22 tháng 12 năm 1944 tại khu rừng
Trần Hưng Đạo, thuộc huyện Nguyên Bình, tỉnh Cao Bằng dưới tên Đội Việt Nam
Tuyên Truyền Giải Phóng Quân với lời thề ban đầu:
“Hy
sinh tất cả vì tổ quốc Việt Nam, chiến đấu đến giọt máu cuối cùng để tiêu diệt
bọn phát-xít Nhật-Pháp và bọn Việt gian phản quốc, làm cho nước Việt Nam trở
nên một nước độc lập và dân chủ ngang hàng với các nước dân chủ trên thế giới
(Trích lời thề 1 trong 10 lời thề của Đội Tuyên Truyền Giải Phóng Quân 1944).
Cho
dù do bất cứ tổ chức nào, đảng phái nào đứng ra thành lập, với lời thề “hy sinh
tất cả cho tổ quốc” thì trong những tháng năm đầu Quân Đội Nhân Dân Việt Nam
xứng đáng là quân đội của nước Việt Nam trong nhiệm vụ chống Pháp dành lại độc
lập cho đất nước.
Tuy
nhiên sáu năm sau, khi đã có đủ lực lượng và làm chủ được tình hình, đảng cộng
sản thấy không còn cần thiết phải che dấu âm mưu của mình nên họ đã đặt quân
đội nhân dân Việt Nam dưới quyền chỉ huy trực tiếp của tổng bí thư đảng cộng
sản thông qua chức vụ bí thư quân uỷ trung ương và thay đổi lời thề của Quân
Đội Nhân Dân Việt Nam như sau:
-
Hy sinh tất cả vì tổ quốc Việt Nam dưới sự lãnh đạo của đảng Cộng sản Việt Nam,
phấn đấu thực hiện một nước Việt Nam hòa bình, độc lập và xã hội chủ nghĩa, góp
phần tích cực vào cuộc đấu tranh của nhân dân thế giới vì hòa bình, độc lập dân
tộc, dân chủ và chủ nghĩa xã hội.
-
Không ngừng nâng cao tinh thần yêu nước Xã hội chủ nghĩa, tinh thần quốc tế vô
sản, rèn luyện ý chí chiến đấu kiên quyết và bền bỉ, thắng không kiêu, bại
không nản, dù gian lao khổ hạnh cũng không sờn lòng, vào sống ra chết cũng
không nản chí. Nhiệm vụ nào cũng hoàn thành, khó khăn nào cũng vượt qua, kẻ thù
nào cũng đánh thắng”
(trích lời thề 1 và 3 trong 10 lời thề của Quân Đội Nhân Dân Việt Nam 1950).
Để
thể hiện sự trung thành của mình đối với đảng, Quân Đội Nhân Dân Việt Nam đã
nghe theo lệnh của ông Hồ Chí Minh và đảng cộng sản dùng hai sư đoàn chủ lực
304 và 312 đàn áp dã man hơn 100,000.00 người dân huyện Quỳnh Lưu đứng lên đòi
tự do, công bằng xã hội tại Thanh Hóa vào năm 1956 và gần đây nhất từ ngày 3
đến ngày 5 tháng 5 năm 2011 Tướng Trần Quang Khuê Tham mưu trưởng Quân Đội Nhân
Dân Việt Nam đã điều động quân đội đàn áp hơn 3000.00 đồng bào H'mong tại huyện
Mường Nhé, tỉnh Điện Biên biểu tình đòi tự do tôn giáo, công bằng trong chính
sách ruộng đất và chống các vụ khai thác gỗ lậu.
Qua
những diễn biến nêu trên chúng ta thấy rằng Quân Đội Nhân Dân Việt Nam đã bị
đảng cộng sản làm cho biến chất từ quân đội của một quốc gia có nhiệm vụ bảo vệ
tổ quốc và sự trường tồn của dân tộc thành một công cụ của đảng, tuyệt đối
trung thành với đảng, chỉ hy sinh cho “tổ quốc Việt Nam dưới sự lãnh đạo của
đảng” và chỉ yêu “nước Việt Nam Xã Hội Chủ Nghĩa”.
Đây
cũng là một bằng chứng cụ thể cho chúng ta thấy được sự ranh ma quỷ quyệt của
ông Hồ Chí Minh và đảng cộng sản Việt Nam ngay từ lúc khởi đầu đã lừa gạt dân
tộc Việt Nam, mượn chính nghĩa giành độc lập dân tộc, huy động xương máu của
nhân dân để thực hiện âm mưu cướp chính quyền, củng cố chế độ và bành trướng
chủ nghĩa cộng sản tại Việt Nam và đông dương.
III. Tác động của thời đại
Tuy
nhiên hôm nay chúng ta đang ở trong thập niên đầu của thế kỷ 21, đã 57 năm sau
vụ đàn áp dã man tại Quỳnh Lưu Thanh Hóa, 25 năm sau khi hệ thống xã hội chủ
nghĩa trên thế giới hoàn toàn sụp đổ, chủ nghĩa cộng sản bị loài người vất vào
sọt rác, lý tưởng cách mạng vô sản như một đống bùn sình thối trong lòng các
dân tộc đã lỡ tin vào nó. Tại Việt Nam, đảng cộng sản đối với bản thân thì tư
tưởng bị phá sản, đối với nhân dân thì bị cạn kiệt niềm tin chắc chắn những
diễn biến có tính chất lịch sử này phải có tác động nhứt định vào tư tưởng của
từng cá nhân trong Quân Đội Nhân Dân Việt Nam.
Người
đồng chí, thậm chí là người anh em thân thiết nhất của đảng cộng sản Việt Nam
là đảng cộng sản Trung Quốc, nhưng oan nghiệt thay người đồng chí người anh em
thân thiết này ngay từ thuở ban đầu đã sắp đặt sẵn âm mưu lợi dụng và ám hại
người anh em của mình để làm lợi cho tổ quốc của nó. Hơn ai hết chính Quân Đội
Nhân Dân Việt Nam là người biết rõ dã tâm và sự tàn ác của người đồng chí người
anh em này qua các hiệp ước mật giữa hai đảng cộng sản Việt Nam và Trung Quốc,
qua các cuộc chiến bảo vệ biên giới phía Bắc (1979), bảo vệ đảo Gạc Ma, quần
đảo Trường Sa (1988) và qua những hành động xâm lấn Biển Đông, lũng đoạn kinh
tế, xã hội, chính trị của nước ta hiện nay để từng bước đưa Việt Nam vào tròng
thuộc địa của Trung Quốc.
Tình
trạng hiểm nghèo của tổ quốc, sự phản bội của Tàu, sự nhu nhược hèn yếu của
đảng cộng sản Việt Nam đã đang và sẽ xói mòn lòng tin vào đảng của đại bộ phận
quân nhân trong Quân Đội Nhân Dân Việt Nam.
Với
sự tiến bộ của khoa học kỹ thuật và truyền thông trong thế kỷ này, bức màn sắt
do các chế độ độc tài cộng sản dựng lên đã lụn tàn vô hiệu quả, chân lý và sự
thật hiện rỏ trước ánh sáng mặt trời và lương tâm của nhân loại, nhân dân các
nước trên thế giới gần gũi nhau hơn, dễ dàng giúp đỡ nhau hơn, Việt Nam đang
từng bước hòa nhập vào toàn cầu để tồn tại, đảng cộng sản Việt Nam đã không còn
cái thế một mình một chợ, muốn làm gì thì làm đối với đồng bào của mình và
người dân Việt Nam không còn bị đơn độc như dân Quỳnh Lưu Thanh Hóa cách đây
hơn nữa thế kỷ và nhân dân Trung Quốc 25 năm về trước.
IV.
Kết luận
Từ
những nhận định trên chúng ta thấy rằng Quân Đội Nhân Dân Việt Nam hiện nay
không còn là một khối đồng nhất như đảng cộng sản mong muốn, do tác động chủ
quan của đảng và khách quan của thời đại, lực lượng này đang bị phân hóa thành
nhiều thành phần thể hiện qua ba cho luồng tư tưởng sau:
1-
Tuyệt
đối trung thành với đảng, nhắm mắt thi hành mệnh lệnh của đảng dù có phải hy
sinh tổ quốc và đạp lên xương máu của đồng bào.
2-
Đã
mất lòng tin vào đảng sẵn sàng đứng về phía nhân dân để chống những quyết định
sai trái của đảng để bảo vệ tổ quốc và đồng bào.
3- Cầu an, gió chiều
nào ngã theo chiều đó, xem binh nghiệp như là một nghề phải có để sinh sống và
tiến thân.
Để
dập tắt một cuộc biểu tình rộng lớn đe dọa đến sự tồn vong của chế độ, đảng
cộng sản Việt Nam chắc chắn sẽ ra lịnh cho quân đội đàn áp như họ đã làm trong
quá khứ. Tuy nhiên Quân Đội Nhân Dân có chấp hành lệnh của đảng hay không còn
tùy vào vận nước và phận số của đảng.
Đảng
cộng sản Việt Nam chắc hẳn biết rằng nếu có một Thiên An Môn thứ hai xảy ra tại
Việt Nam thì hậu quả khốc liệt nào sẽ đến với họ trước sự trừng phạt của 90
triệu đồng bào Việt Nam và thế giới.
Cuối
cùng xin gởi đến tất cả quân nhân trong Quân Đội Nhân Dân Việt Nam một câu hỏi
mà các anh cần phải trả lời trước tổ quốc và nhân dân của mình, đó là:
Trong
trường hợp tổ quốc Việt Nam không do đảng cộng sản lãnh đạo và nước Việt Nam
không phải là xã hội chủ nghĩa như hầu hết các quốc gia khác trên thế giới thì
Quân Đội Nhân Dân Việt Nam có còn hay không?
